Jornal A CIDADE

Vicente Golfeto

Sexta-Feira, 8 de Agosto 2008 - 22h56

Etimologia política


Niccolo Machiavelli conta, nos Discursos sobre os dez primeiros livros de Tito Lívio, que um romano rico, depois de dar comida aos pobres durante uma epidemia de fome, foi executado por seus concidadãos. O argumento: o rico pretendia fazer seguidores para se tornar um tirano. Isto na Itália medieval, cristianíssima, onde se matava o corpo para salvar o espírito. O oposto dos dias que vivemos, em que se mata o espírito para salvar o corpo.
Não foi um homicídio por ato de poder do Estado. Foi por iniciativa dos concidadãos. E contra a atitude de um rico, suspeito de praticar caridade com propósitos políticos.
Vamos transpor este fato para os dias de hoje. E compará-lo ao assistencialismo, uma forma de – mantendo o povo dependente – submetê-lo a quem pratica a denominada política social.
O assistencialismo é a cara mais cruel do populismo. Populismo é a negação da popularidade da mesma maneira que política populista é a que nega as qualidades do político popular. Populista é a caricatura do popular.
Bom fazer estas observações para tomarmos cuidado com o populismo, a mais deslavada forma de demagogia. Que é, como se sabe, a caricatura da democracia.
Estamos próximos de eleições municipais, quando o eleitor – em nome da população – entrega os destinos da cidade, da polis, a um grupo de pessoas. Não a partidos. Eles, na verdade, não existem em termos práticos. A não ser em termos jurídicos.
Só não temos fidelidade partidária porque não temos partidos dignos deste nome. Eles têm, com poucas exceções, se revelado iguais quando no exercício do poder.
Quando falamos em governantes, falamos também – e, não raro, até principalmente – dos membros do Parlamento.
Aedes, em latim, quer dizer construção. É daí que vem edifício. E também edícula. Mas é daí também que vem edilidade, o órgão que fiscaliza a construção da cidade. É muito importante, pois.

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